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网络电影剧本出售信息
壮观之处白骨精
网络电影剧本(古装)
 作品状态:已完成 作品字数:18000 售价:6万
 截止日:2019-03-27 阅读:1983
编剧:王魁 实名  [如何联系作者]

  卖点
  拓展了三打白骨精
  
  一句话故事
  西行修行到达遗传基因本能的壮观处,僵化的、陈腐的潜能作怪,孙悟空的心灵唐三藏的意识身心不和的故事。
  
  百字梗概
  白骨精是僵化的、陈腐的潜能意识,这潜能意识也就是人的遗传基因本能。在这壮观处,悟空(心灵)经历了遗传基因本能的改造,能够彻底打碎僵化的、陈腐的潜能意识,但三藏(意识)却主观固执,逐走悟空(心灵)。
  
  
  剧情梗概
  《西游记》是吴承恩探讨人生成功、解释厄运的感悟,是用故事的外形合内心的心里活动。
  在万寿山五庄观遗传基因本能的壮观处,意识、心灵、习性不识象征遗传基因的人参果。“人参果”是遗传基因及遗传基因本能人身结的果。“人参果”落地不见是人身结的果、人身遗传基因及本能结的果落到实处的潜移默化,遇金而落,遇木而枯,遇水而化,遇火而焦,遇土而入是遗传基因本能属基因的遗传,不属五行相克的五行,但又属现实的五行。这也是它的壮观之处。
  三藏不吃人参果是不服遗传基因本能。
  沙僧认识人参果体现了人性的本性。
  行者、八戒偷吃人参果还要不认账是心灵、习性的抵赖。
  由心灵缩小的变化,躲避、逃离遗传基因本能的捆绑,并由变石狮的变化,砸锅式的改造,改造遗传基因本能。
  “镇元仙赶捉取经僧”,遗传基因本能的仙一念一行千里,三藏(人的意识)一夜的马不停蹄,只行了一百二十里路,与遗传基因本能的仙相差了九百余里,可见遗传本能的难以超越。
  镇元子变全真是遗传基因本能会以各种面貌表现出来的全真。
  几次逃脱都被追回,说明后天赶不过先天,谁也逃不过象征乾坤的遗传基因本能的控制。
  “那呆子使钯乱筑,那里筑得动。手捻着虽然是软的,筑起来,就比铁还硬”,这是遗传基因本能的根深蒂固。
  “落伽山”是修行的落伽之处。修行地找到落伽之处,也是勤修行的结果。
  “甘露水”是佛语,意为永生不死,清垢秽。那观音菩萨及其“甘露水”,也只是修行概念及改造世界观的名词而已:菩萨代表勤修行;“甘露水”的永生不死,清垢秽,即是改造世界观。“观世音甘泉活树”, 经“甘露水”的改造而“果叶全”。果叶全代表了遗传基因本能的改造成功而果叶地圆全。
  在经历了永生不死、清垢秽、遗传基因本能的改造后,在山势高峻半山之中,前不巴村,后不着店之处要吃斋,嘴里还骂着说话,行者陪笑而答,安排师傅就坐,然后去化斋,体现了经遗传基因本能的改造,已能控制情绪,为了目标,能够忍耐,忍辱负重。能忍耐,忍辱负重,是修苦寂灭道的寂寞、难(nán)处的高山。
  妖精也在寻找长生之道,是通过不正当手段,窃取别人而获得,所以称为妖精。
  妖精再怎么变化,到头来也是一堆粉骷髅。这个地方的“粉”,不是颜色的粉,而是形状粉碎的粉。粉碎的骷髅是被寓为破碎的、陈腐的、僵化的东西、思想。对破碎的、陈腐的、僵化的东西、思想,一打不行要二打、三打,直打到彻底粉碎,粉碎成粉状。
  悟空一打白骨精,唐僧念紧箍咒,并要逐悟空,悟空以没报答解救之恩为由,忍辱负重地保护师父;二打白骨精,唐僧又念紧箍咒,并又逐悟空。悟空明知师父没有松箍咒,便以除紧箍咒为由不走,继续保护师父。三打白骨精,唐僧写了贬书,悟空求饶无效,被迫离开,临行前,还想着、追着、四面给师父行礼,对人性(沙僧 )安排后事,这体现了经过遗传基因本能的改造,悟空(心灵)已能控制情绪,忍辱负重,不再意气用事。同时意识的念咒语、赶悟空走,也反映了三藏(意识)的主观、不容人。
  三藏的意识不接受心灵对陈腐僵尸作怪的三打,执意逐走悟空,这反映了去除陈腐思想难(nán)。

  
编辑:看江湖
 
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